一名公屋「槍王」在家中抹槍時因走火而受傷，警方到場檢獲逾百支槍，當中有二十支為真槍，猶幸警方初步調查認為所有槍械應該只作收藏，而不是作非法用途，否則如此多的槍械，要打劫金行或銀行實在容易。
由這次事情看來，其實坊間不少市民也對玩槍有興趣，可是收藏槍械隨時觸犯法例，也容易釀成意外；若真的想體驗「荷槍實彈」的滋味，倒不如打野戰（war game），刺激氣氛十足又夠安全。
隔行如隔山，對war game 認識不多的人，總以為是又熱又累又髒的活動，不過這是九十年代的事。當時活動主要在元朗、西貢等野外場舉行，近年隨着都市人生活更趨繁忙，市區「戰場」亦應運而生，當中更有另類版本的swargame，簡單一點來說，就是「到會式」的自訂場地war game。活動類型層出不窮，目的只想都市人享受難得的刺激快感。
War game 不算小圈子活動，本地活躍參加者有數千人，據城市獵人室內近戰練習中心負責人Simon 表示︰ 「玩的人，大部分係中產，而且男多女少，男女比例八二，識朋友最啱。」
室內場免日曬雨淋
活動場地主要分為野外、室內兩種。兩者各具特色，不過大都以參照實景設計的場地為賣點，如元朗八鄉的戰谷活動中心是本地大型戶外場地之一，當中有參照美軍特種部隊室內訓練場地的戰區，也有軍營區、戰壕、越南竹排、貨櫃場、叢林區等，光聽介紹也覺刺激。
基於野外場地太遼闊，日曬雨淋，體力與技術要求較高，初學者如記者還是先從室內場着手吧。
印象中，參與野戰的都會穿上整套迷彩軍服，裝備滿身，十分認真。Simon 笑說︰ 「不一定要着迷彩衫，方便活動的長衫長褲、運動鞋就可以。雖然頭部有面罩保護，不過後腦就無，所以件衫最好有帽。」這天來到觀塘的城市獵人室內近戰練習中心，佔地約三萬平方呎，是本地兩個大型室內場之一。場地設有三個戰區，包括沙漠廢屋、叢林軍營和辦公室。記者較喜歡室內場，一來這類場地多位於市區工廈之中，省回出入郊區的時間，而且場地有冷氣，最緊要是洗手間十分乾淨，換衣服梳洗不是苦事。
新手對野戰茫無頭緒也不緊要，場內導師是最好幫手，在活動前他會進行約半小時的講解，包括安全性、遊戲規則、示範槍的用法等。落場前先要裝備妥當，大部分場地都有裝備租借服務，最基本是面罩、手套以及槍。
音樂燈光隨時調校
「槍係用九成仿真的玩具槍，租借的有兩種選擇，一是美軍用的M4，一是香港警察用的MP5K。」為怕不習慣而手痠，記者選了較輕身的MP5K，重量就如netbook 一樣。「室內場變化較多，煙霧、音樂、燈光可以自由調校。」玩法有多種，最簡單是分成兩隊的殲滅行動，如想增加挑戰性，可安插搶旗任務。Albert 是IT 自由人，也是War game 狂熱者，年資也有十多年，他笑說︰ 「室內場大部分玩開十對十，小至五對五都可以，不過人太疏落，刺激感會大減。」「玩war game 好講戰略，落場之後不是亂咁射。每隊都要選leader，計劃如何進攻、掩護等。」很多時遊戲都是新手老手混雜， 「有人認為應該老手帶新手，我就會畀新人做leader，不懂無問題，凡事都要摸索。」如果新人佔多數的話，戰事可能五分鐘就會完結，「諗與做係兩回事，實戰時唔work 唔緊要，從中學習之後再試，慢慢摸索就會知道點做。」大家摸熟遊戲，掌握竅門後，戰事可維持約十至十五分鐘一場。以室內場每節四小時計，一節下來可進行十多場戰事，玩得累也可以中場休息。
這次的戰場是沙漠廢屋，有大型帳篷、樹，還有充氣的大型岩石塊，要增加刺激感，燈光可調至微光，藍藍綠綠的，外加白色煙霧裝置，配上戰事音樂，營造出緊張氣氛。
不怕死玩得更痛快
「明知係遊戲，都會緊張，怕死是人之常情。我第一次玩，匿在牆後面，心跳得好快，未行動已經全身冒汗，好緊張，以為玩了很久，點知才過了幾分鐘。」遊戲講誠信，自覺中槍就要行去指定位置， 「中了BB 彈當然會痛，放心，不會太誇張的，一下刺痛感。」記者就覺得像小時候被藤條打一樣。
另一資深玩家Paul 也笑說︰ 「大部分女生初時玩都會很驚，她們會找地方匿埋，帳篷內角最多人匿，但她們一見人走過就忍不住尖叫，這樣死得更快。」要玩得盡興，應該冒死衝出去，可能更痛快， 「呢個始終係心理關口，要有豁出去的勇氣。技術當然談不上，不過勝在刺激。」Paul 教路，一入場就要選定掩護物，可攻可守，無可能長駐一個位置，多走動之餘也要留意光影，地下的影子很多時會出賣自己。Albert 笑說︰ 「玩wargame 跟打麻雀一樣，可以睇人品，有些人中槍都無理，繼續玩；有人輸了不忿氣，亂發脾氣，這些很常見。
事實上，War game 係團體遊戲，有些人鍾意玩個人主義，當正自己係英雄。」原來見真章不一定只從牌品可看。
好多團體也看中war game 的合作精神，特地到室內場舉行工作坊，這確實比參加那些合力紮木伐遊戲有趣得多， 「除了商業機構之外，政府部門都有舉行工作坊。」最讓記者想不到的是，十歲未夠的小朋友也在此處開party，玩得比大人還要瘋。
2011年7月30日 星期六
16.4.2011︰死刑釋囚變身福音書法家 林寶：我要還錢給納稅人
晚上七點多，記者終於見到林寶，七十六歲的他生活極之忙碌， 「早上七點多忙到現在，剛做完布道會，還未吃飯……」這年紀應該退下來享清福，何解仍要四處奔走？ 「六十歲放監，我的人生才正式開始。
過去虧欠社會很多，現在要還。」寶叔口中的虧欠，是二十四年的牢獄生涯，「養一個囚犯要用好多錢，好似供大學生讀書一樣。我用了納稅人廿幾年錢，要還啦。」記者見寶叔笑容滿臉，說着帶有鄉音的語句，親和力十足，很難想像他曾是二判死刑的殺人犯。
其實八九年前，他前半生傳奇牢獄生涯已被傳媒大事報道，敝報副刊也是當中一份子。
寶叔因買兇殺人先判死刑；後特赦為有期徒刑，經歷普通監房困獸鬥的虐打勒索；忍無可忍動刀還擊再次成為殺人犯，二判死刑入精神病院，本想自殺一了百了，卻受宗教感染而懸崖勒馬，最後更奇蹟地獲特赦出獄。
自此講座分享會等邀約不斷，他足迹遍及中學、大學、商業以及政府機構等，大都是義務性質。
「我未曾隱瞞自己是死刑釋囚的身份，要接納自己曾經犯罪的行為。」直到今天他也不厭其煩，一再分享經歷體會，最近出版的《絕處逢生》亦是講述自身故事。
精神病院多精英
釋囚受歧視的情況很普遍，寶叔也曾受不了無處不在的白眼，打算回鄉養老，可幸一幅福音十字架字畫令他再次在社會找到立足之地，他以過來人的身份道︰「認真做好自己就夠，其他人的看法不用太在意。」跟寶叔聊天時，他不時出口成文，難以置信他只讀了三年書。
「現在看來，二判死刑轉去小欖精神病院不是壞事，那裏有好多叻人，博士、老師、教授都有，他們可能讀書讀到瘋了。我識字不多，跟他們學，有個教師係書法高手，我得閒都會學英文。」他不諱言，這一切學習都是為了打發時間，誰知一寫就三十多年。
那時沒有紙筆，他拿水來練習， 「寫書法時，注意力要好集中，心就會平靜。」他的心態亦漸漸轉變，開始幫手照顧其他囚犯，「我不是被囚禁，我是在監獄裏工作。」寶叔頭五六年只是抄寫經文，書法那套藝術理論，尚言之過早，直到寶嬸買來《歷代書法字典》，他才認認真真跟着圖，用心一筆一劃學寫篆、隸、楷、行、草書等，也研究執筆的手法。
多得在獄中習書法打發時間，讓他想到以中國書法書寫聖經詩篇，更以與內容相關的物件形狀來排列文字，成為全世界獨一無二的福音書法家。
福音書法洋人最愛
福音書法對外國人來說充滿新鮮感，寶叔一臉驕傲地說︰ 「英國查理斯王子也有一幅十字架字畫。」皇室影響力驚人，很多英國遊客慕名而來，本地也有不少名人客戶。
他從未想過自己會成為書法家，他謙虛地說︰ 「我的書法麻麻地，監獄裏面大把人識寫。多人賞識我，可能係我背後的故事吸引。」記者看來， 「中學為體，西學為用」才是福音書法的賣點所在。
「創作福音字畫不容易，圖與文字要配合，好像詩篇二十三，我就用了杯的形狀，因為經文有着『福杯滿溢』的意思。」形狀配合，字體的形態也是關鍵， 「我試了很多字體，感覺總係不妥，可能字有角的關係，後來用了小篆，將杯的線條修得更圓滑。」縱使寶叔一點老態也沒有，背脊挺得筆直，一邊介紹字畫，一邊手腳靈活地翻出書本解說；不過，忙了一整天的他已有些疲態。
年紀，始終不小了。
「每逢復活節、聖誕節等西方節日，很多人來買字畫。」4 月是忙碌的月份，以寶叔平均個多小時才完成一幅字畫來計，辛苦工作至凌晨是等閒事，另外，還要兼顧日間的「分享」活動。
他笑說︰ 「開福音字畫室，根本不是為了做生意，而是想藉字畫裏的訊息祝福其他人。」隨心做，字畫賣多少就寫多少， 「創作也一樣，不會刻意尋求靈感，隨心吧。」
過去虧欠社會很多，現在要還。」寶叔口中的虧欠，是二十四年的牢獄生涯，「養一個囚犯要用好多錢，好似供大學生讀書一樣。我用了納稅人廿幾年錢，要還啦。」記者見寶叔笑容滿臉，說着帶有鄉音的語句，親和力十足，很難想像他曾是二判死刑的殺人犯。
其實八九年前，他前半生傳奇牢獄生涯已被傳媒大事報道，敝報副刊也是當中一份子。
寶叔因買兇殺人先判死刑；後特赦為有期徒刑，經歷普通監房困獸鬥的虐打勒索；忍無可忍動刀還擊再次成為殺人犯，二判死刑入精神病院，本想自殺一了百了，卻受宗教感染而懸崖勒馬，最後更奇蹟地獲特赦出獄。
自此講座分享會等邀約不斷，他足迹遍及中學、大學、商業以及政府機構等，大都是義務性質。
「我未曾隱瞞自己是死刑釋囚的身份，要接納自己曾經犯罪的行為。」直到今天他也不厭其煩，一再分享經歷體會，最近出版的《絕處逢生》亦是講述自身故事。
精神病院多精英
釋囚受歧視的情況很普遍，寶叔也曾受不了無處不在的白眼，打算回鄉養老，可幸一幅福音十字架字畫令他再次在社會找到立足之地，他以過來人的身份道︰「認真做好自己就夠，其他人的看法不用太在意。」跟寶叔聊天時，他不時出口成文，難以置信他只讀了三年書。
「現在看來，二判死刑轉去小欖精神病院不是壞事，那裏有好多叻人，博士、老師、教授都有，他們可能讀書讀到瘋了。我識字不多，跟他們學，有個教師係書法高手，我得閒都會學英文。」他不諱言，這一切學習都是為了打發時間，誰知一寫就三十多年。
那時沒有紙筆，他拿水來練習， 「寫書法時，注意力要好集中，心就會平靜。」他的心態亦漸漸轉變，開始幫手照顧其他囚犯，「我不是被囚禁，我是在監獄裏工作。」寶叔頭五六年只是抄寫經文，書法那套藝術理論，尚言之過早，直到寶嬸買來《歷代書法字典》，他才認認真真跟着圖，用心一筆一劃學寫篆、隸、楷、行、草書等，也研究執筆的手法。
多得在獄中習書法打發時間，讓他想到以中國書法書寫聖經詩篇，更以與內容相關的物件形狀來排列文字，成為全世界獨一無二的福音書法家。
福音書法洋人最愛
福音書法對外國人來說充滿新鮮感，寶叔一臉驕傲地說︰ 「英國查理斯王子也有一幅十字架字畫。」皇室影響力驚人，很多英國遊客慕名而來，本地也有不少名人客戶。
他從未想過自己會成為書法家，他謙虛地說︰ 「我的書法麻麻地，監獄裏面大把人識寫。多人賞識我，可能係我背後的故事吸引。」記者看來， 「中學為體，西學為用」才是福音書法的賣點所在。
「創作福音字畫不容易，圖與文字要配合，好像詩篇二十三，我就用了杯的形狀，因為經文有着『福杯滿溢』的意思。」形狀配合，字體的形態也是關鍵， 「我試了很多字體，感覺總係不妥，可能字有角的關係，後來用了小篆，將杯的線條修得更圓滑。」縱使寶叔一點老態也沒有，背脊挺得筆直，一邊介紹字畫，一邊手腳靈活地翻出書本解說；不過，忙了一整天的他已有些疲態。
年紀，始終不小了。
「每逢復活節、聖誕節等西方節日，很多人來買字畫。」4 月是忙碌的月份，以寶叔平均個多小時才完成一幅字畫來計，辛苦工作至凌晨是等閒事，另外，還要兼顧日間的「分享」活動。
他笑說︰ 「開福音字畫室，根本不是為了做生意，而是想藉字畫裏的訊息祝福其他人。」隨心做，字畫賣多少就寫多少， 「創作也一樣，不會刻意尋求靈感，隨心吧。」
13.4.2011︰街頭藝術家組合Graphic Airlines︰玩得盡，藝術可融合城市
土瓜灣往港島方向，近紅隧處，記者發現一牆上繪有胖小孩插畫，有豆豉眼、厚嘴唇、肥美多肉的面頰與下巴，線條簡單卻籠罩怪異氣息，讓人不期然望多兩眼。
隔了數天，再見九龍灣某路旁電箱赫然又出現胖小孩的身影，原以為是塗鴉作品，待親手觸摸時才發覺是貼上去的。
再三出現的胖小孩，很詭異，打聽後才知他╱她叫「阿肥」，由阿達與阿Vi 組成的Graphic Airlines（GAL）創造。
抄外國藝術家橋求成名
阿肥算是GAL 的代表作，打扮雅痞的阿達說︰ 「要成功創造一個令人有印象的人物很難。」皆因出名才能賺錢，賺錢才能生存，生存才可創作。
為了打響知名度，他們將外國流行的藝術家曝光伎倆全都用上。Flickr 網站是他們第一個與人分享作品的地方，其後日本黏土大師Dehara Yukinori 帶起作品與現實環境拍照的熱潮，他們也拿着布公仔、黏土公仔上街拍攝去了。
阿Vi 說︰ 「有一日發覺有些很得意的貼紙貼在街上，」阿達默契十足接着道︰ 「將畫作製成貼紙周街貼已經出現好多年，電燈柱、路牌等，旺角、銅鑼灣、中環最常見到，可能整道牆都貼滿貼紙。」如此好橋，當然照抄，如掌心大小的插畫自此在大街小巷悄悄現身。
記者拿着兩張阿肥貼紙正打算行動，阿Vi 教路貼完記得拍張照片，才算完成任務。
事實上，他們亦知道這些「發表渠道」的效果聊勝於無。阿達苦笑說︰ 「無名無錢，那有Gallery 找你開展覽。」奢望進駐Gallery，倒不如直接將作品搬上街頭來得乾脆，說不定有更多人看到。
記者見工作室地上那幾張阿肥大畫作，大紅大綠十分鮮艷搶眼，最小的畫作比真人還要大，他們神神秘秘的表示正準備不定期「快閃秘密行動」。
月黑風高寂靜時，他們一行三數人，拿着畫作與一大支白膠漿，輕裝出發，悄悄地將畫作貼於大街之上，舉行「街頭展覽」。
街頭展覽講求作品張貼的持久性，「香港好乾淨，清得好快。可能晚上貼早上就掃走，所以用粗糙原始一點的style來畫會好些。最小的阿肥用半小時至四十五分鐘已經完成。」
中環舊樓最易貼
「我們不停貼，吸收經驗就知這道牆多久清一次、哪些部門負責等。當中有些地點大約兩三星期甚至一個月才清一次，更有貼了幾年都仍然生存。」還要不斷試探，開發新地方，阿達難得透露些微端倪︰ 「中環多舊樓，霉霉爛爛的，有些業主清得慢，甚至可能不理。」至於其他詳細地點……嘿，秘密！
地點選得好，作品也要「爭氣」， 「初時用打印紙，厚身好容易被人撕下來，左試右試，才知紙質薄才貼得最實，麻雀紙最陰毒。」沾滿白膠漿的麻雀紙乾透後，黏力特強，絕對令清潔人員苦惱。
問及公眾地方胡亂張貼的犯法問題，阿Vi不以為然道︰ 「全世界都係犯法，不過可能在巴西、阿根廷……就無所謂。」阿達補充︰「都要看執法那邊有無人理啦。」「其實貼那刻捉不到就無事，正如平日街上見到的垃圾一樣。而在銀行門口貼Poster的人，都會被食環署追㗎。」
全心創作靠一團火
阿達笑言他們的街頭藝術算是斯文， 「我們玩得未算盡，外國的藝術家會將作品與城市徹底融合，如將整條街變成藍色，從高空看就變一條河；或是將斑馬線變成一條拉鏈。」可惜香港人太多，太密集，做不了。
後來一次偶遇的聯合展覽，終於為他們打開另一條出路，帶來合作機會。他們近期就變身老師，參與香港青年藝術協會的社區藝術計劃，教學生粉飾單車，創作Art Bike。
二人回想當初放棄收入穩定的工作，全身全心投入創作，靠的就是年輕那團火。轉眼將近十年，阿Vi 說︰ 「要維持生活，夠養自己很難，單靠個人創作行不通。推Product、搞design、接workshop project 等，多線發展才能生存。」
隔了數天，再見九龍灣某路旁電箱赫然又出現胖小孩的身影，原以為是塗鴉作品，待親手觸摸時才發覺是貼上去的。
再三出現的胖小孩，很詭異，打聽後才知他╱她叫「阿肥」，由阿達與阿Vi 組成的Graphic Airlines（GAL）創造。
抄外國藝術家橋求成名
阿肥算是GAL 的代表作，打扮雅痞的阿達說︰ 「要成功創造一個令人有印象的人物很難。」皆因出名才能賺錢，賺錢才能生存，生存才可創作。
為了打響知名度，他們將外國流行的藝術家曝光伎倆全都用上。Flickr 網站是他們第一個與人分享作品的地方，其後日本黏土大師Dehara Yukinori 帶起作品與現實環境拍照的熱潮，他們也拿着布公仔、黏土公仔上街拍攝去了。
阿Vi 說︰ 「有一日發覺有些很得意的貼紙貼在街上，」阿達默契十足接着道︰ 「將畫作製成貼紙周街貼已經出現好多年，電燈柱、路牌等，旺角、銅鑼灣、中環最常見到，可能整道牆都貼滿貼紙。」如此好橋，當然照抄，如掌心大小的插畫自此在大街小巷悄悄現身。
記者拿着兩張阿肥貼紙正打算行動，阿Vi 教路貼完記得拍張照片，才算完成任務。
事實上，他們亦知道這些「發表渠道」的效果聊勝於無。阿達苦笑說︰ 「無名無錢，那有Gallery 找你開展覽。」奢望進駐Gallery，倒不如直接將作品搬上街頭來得乾脆，說不定有更多人看到。
記者見工作室地上那幾張阿肥大畫作，大紅大綠十分鮮艷搶眼，最小的畫作比真人還要大，他們神神秘秘的表示正準備不定期「快閃秘密行動」。
月黑風高寂靜時，他們一行三數人，拿着畫作與一大支白膠漿，輕裝出發，悄悄地將畫作貼於大街之上，舉行「街頭展覽」。
街頭展覽講求作品張貼的持久性，「香港好乾淨，清得好快。可能晚上貼早上就掃走，所以用粗糙原始一點的style來畫會好些。最小的阿肥用半小時至四十五分鐘已經完成。」
中環舊樓最易貼
「我們不停貼，吸收經驗就知這道牆多久清一次、哪些部門負責等。當中有些地點大約兩三星期甚至一個月才清一次，更有貼了幾年都仍然生存。」還要不斷試探，開發新地方，阿達難得透露些微端倪︰ 「中環多舊樓，霉霉爛爛的，有些業主清得慢，甚至可能不理。」至於其他詳細地點……嘿，秘密！
地點選得好，作品也要「爭氣」， 「初時用打印紙，厚身好容易被人撕下來，左試右試，才知紙質薄才貼得最實，麻雀紙最陰毒。」沾滿白膠漿的麻雀紙乾透後，黏力特強，絕對令清潔人員苦惱。
問及公眾地方胡亂張貼的犯法問題，阿Vi不以為然道︰ 「全世界都係犯法，不過可能在巴西、阿根廷……就無所謂。」阿達補充︰「都要看執法那邊有無人理啦。」「其實貼那刻捉不到就無事，正如平日街上見到的垃圾一樣。而在銀行門口貼Poster的人，都會被食環署追㗎。」
全心創作靠一團火
阿達笑言他們的街頭藝術算是斯文， 「我們玩得未算盡，外國的藝術家會將作品與城市徹底融合，如將整條街變成藍色，從高空看就變一條河；或是將斑馬線變成一條拉鏈。」可惜香港人太多，太密集，做不了。
後來一次偶遇的聯合展覽，終於為他們打開另一條出路，帶來合作機會。他們近期就變身老師，參與香港青年藝術協會的社區藝術計劃，教學生粉飾單車，創作Art Bike。
二人回想當初放棄收入穩定的工作，全身全心投入創作，靠的就是年輕那團火。轉眼將近十年，阿Vi 說︰ 「要維持生活，夠養自己很難，單靠個人創作行不通。推Product、搞design、接workshop project 等，多線發展才能生存。」
9.4.2011︰灣仔保育鐵腳黃秀屏︰導賞不是洗腦，願者上釣
聽聞灣仔區的區議員怕她，恨不得避之則吉，何解一名師奶有如此殺傷力？眼前的黃秀屏，打扮樸實又滿臉笑容，怎看也是親切的好鄰居模樣。
原來跟她閒話家常無問題，不過一提起舊區保育重建之事，她胸口那團火便熊熊燒起，尖銳的質詢與行動往往讓區議員難以招架。
第一次帶鬼古歷史團
秀屏姐平日穿梭於石水渠街的灣仔民間生活館（藍屋）與時分天地（二手小賣店）幫忙，閒時與街坊聊天收集民意，路見不平又會上街抗議，生活忙碌得很。
周六下午，藍屋人頭湧湧，擠滿攝友、學生、街坊，或是跟記者一樣，心血來潮的參觀者。這期展覽主題是懷舊職業，見秀屏姐穿梭人群之中忙着解說。她是每周一天的生活館當值員，不時帶領文化導賞團游走於灣仔區。
導賞員一職，讓她由不問世事的師奶甲，變成社區保育活動的鐵腳人物，談重建、談地產霸權等，有理有據，來龍去脈說得一點也不含糊。話題相投時，怕三天三夜也說不完。
這情懷無非源於「生於斯，長於斯」，她有感而發道︰ 「灣仔人特性係好愛灣仔，因為大家在這裏有好多回憶。」在她眼中，無論破敗的橫街、殘舊的唐樓等，均有着自身的故事，一切也值得傳承下去。
由見識不多至口若懸河地在眾人面前擔當灣仔區活字典，黃秀屏一路走來，付出不少， 「初時（2003 年）人手不多，得四個人，Plan 路線、搜集資料、踩線等一腳踢。
第一次是帶鬼古歷史團。」難度高嗎？ 「不難，去到建築物那裹，就講故事。」深度？
啟發性？ 「那時未想到要做到咁深入，只想畀人知道地區特色。」講歷史故事誰不會，照本宣讀就是，她小試牛刀帶了兩團後，便開始認真思考「導遊」與「導賞」的分別， 「舊事與現時發生的事結合起來才有意思。在講故事之餘，要從中表達一些東西，也要思考建築物本身又何意義等。」為此她幾乎翻遍有關香港歷史的書。
秀屏姐不諱言，導賞團有着反映社區發展改變、重建帶來問題的重要使命。至於有人譏諷導賞團為洗腦團，她亦不以為然。記者倒覺得他們明買明賣，打正保育旗號，立場明顯，願者上釣。
年輕老師像交數一樣
要熟知歷史，也要與時並進，即使明知大都無結論的區內研討會，她亦堅持參與。
不過最讓她氣憤的是議員閉門諮詢， 「不落區，不親身接觸街坊，更沒有親耳聽意見看法，平時只係打開門等意見上門，有鬼用。
」她毫不留情地直罵， 「就算落區，亦不是隨便閒逛一兩家便草率了事，一時三刻信手拈來的『民意』，根本代表不了什麼。」向上反映意願的渠道淤塞不通，那惟有專心向大眾層面發展。平日參加導賞團的，多為學生，大中小學通殺，黃秀屏慨嘆道︰ 「中學生好少發問，大學生來得這裏，都是為了做研究，問題會深入些。」至於真正關心市區重建、保育的學生寥寥無幾。話說初時是不接待小學生， 「現在有做小學生團，保育應該由細個開始滲，而且他們會專心聽講解，比中學生好得多。」根據秀屏姐觀察所得，中學生對導賞團的參與感，很受老師影響，「通識教育推行，參加導賞團是常有的課外活動，有心的老師事前要做好多準備功夫，費心思為學生布置作業，通常年紀較大的老師會花心思在這方面。」至於年輕一輩的老師，不少讓她搖頭嘆息， 「這些老師來參加就像交數一樣，毫無誠意，學生自顧自地玩耍、嘈嘈閉也不理。」最終學生有什麼得着？天曉得。
導賞員利用這個平台推廣地區文化，帶出街坊對市區重建影響，這對市民公眾、下一代也有深遠影響。「導賞令人反思，不止是對物品、時空的反思，在保育中找到自己的歷史文化根源。」找到了，又可以怎樣？ 「了解自己的生存文化，根源的由來，為了制定日後要走的路。」記者步出藍屋時，仍思索着「究竟是為了什麼人去市區重建？為什麼要重建？」
原來跟她閒話家常無問題，不過一提起舊區保育重建之事，她胸口那團火便熊熊燒起，尖銳的質詢與行動往往讓區議員難以招架。
第一次帶鬼古歷史團
秀屏姐平日穿梭於石水渠街的灣仔民間生活館（藍屋）與時分天地（二手小賣店）幫忙，閒時與街坊聊天收集民意，路見不平又會上街抗議，生活忙碌得很。
周六下午，藍屋人頭湧湧，擠滿攝友、學生、街坊，或是跟記者一樣，心血來潮的參觀者。這期展覽主題是懷舊職業，見秀屏姐穿梭人群之中忙着解說。她是每周一天的生活館當值員，不時帶領文化導賞團游走於灣仔區。
導賞員一職，讓她由不問世事的師奶甲，變成社區保育活動的鐵腳人物，談重建、談地產霸權等，有理有據，來龍去脈說得一點也不含糊。話題相投時，怕三天三夜也說不完。
這情懷無非源於「生於斯，長於斯」，她有感而發道︰ 「灣仔人特性係好愛灣仔，因為大家在這裏有好多回憶。」在她眼中，無論破敗的橫街、殘舊的唐樓等，均有着自身的故事，一切也值得傳承下去。
由見識不多至口若懸河地在眾人面前擔當灣仔區活字典，黃秀屏一路走來，付出不少， 「初時（2003 年）人手不多，得四個人，Plan 路線、搜集資料、踩線等一腳踢。
第一次是帶鬼古歷史團。」難度高嗎？ 「不難，去到建築物那裹，就講故事。」深度？
啟發性？ 「那時未想到要做到咁深入，只想畀人知道地區特色。」講歷史故事誰不會，照本宣讀就是，她小試牛刀帶了兩團後，便開始認真思考「導遊」與「導賞」的分別， 「舊事與現時發生的事結合起來才有意思。在講故事之餘，要從中表達一些東西，也要思考建築物本身又何意義等。」為此她幾乎翻遍有關香港歷史的書。
秀屏姐不諱言，導賞團有着反映社區發展改變、重建帶來問題的重要使命。至於有人譏諷導賞團為洗腦團，她亦不以為然。記者倒覺得他們明買明賣，打正保育旗號，立場明顯，願者上釣。
年輕老師像交數一樣
要熟知歷史，也要與時並進，即使明知大都無結論的區內研討會，她亦堅持參與。
不過最讓她氣憤的是議員閉門諮詢， 「不落區，不親身接觸街坊，更沒有親耳聽意見看法，平時只係打開門等意見上門，有鬼用。
」她毫不留情地直罵， 「就算落區，亦不是隨便閒逛一兩家便草率了事，一時三刻信手拈來的『民意』，根本代表不了什麼。」向上反映意願的渠道淤塞不通，那惟有專心向大眾層面發展。平日參加導賞團的，多為學生，大中小學通殺，黃秀屏慨嘆道︰ 「中學生好少發問，大學生來得這裏，都是為了做研究，問題會深入些。」至於真正關心市區重建、保育的學生寥寥無幾。話說初時是不接待小學生， 「現在有做小學生團，保育應該由細個開始滲，而且他們會專心聽講解，比中學生好得多。」根據秀屏姐觀察所得，中學生對導賞團的參與感，很受老師影響，「通識教育推行，參加導賞團是常有的課外活動，有心的老師事前要做好多準備功夫，費心思為學生布置作業，通常年紀較大的老師會花心思在這方面。」至於年輕一輩的老師，不少讓她搖頭嘆息， 「這些老師來參加就像交數一樣，毫無誠意，學生自顧自地玩耍、嘈嘈閉也不理。」最終學生有什麼得着？天曉得。
導賞員利用這個平台推廣地區文化，帶出街坊對市區重建影響，這對市民公眾、下一代也有深遠影響。「導賞令人反思，不止是對物品、時空的反思，在保育中找到自己的歷史文化根源。」找到了，又可以怎樣？ 「了解自己的生存文化，根源的由來，為了制定日後要走的路。」記者步出藍屋時，仍思索着「究竟是為了什麼人去市區重建？為什麼要重建？」
5.4.2011︰一躍而起飛向天際 駕滑翔傘鳥瞰山色海景
工作的繁忙，在假日時應該暫告一段落，跑到郊外享受大自然的無拘無束，排解負能量。如厭倦了在海邊coffee shop 閒坐，倒不如趁着天朗氣清的日子跑到小山頂上，一躍而下……在半空中盤旋飛翔，欣賞藍天白雲，感受自由自在的滑翔傘樂趣。
本地滑翔傘活動仍是小眾玩意，想一嘗箇中樂趣，也要費心找門路；不過喜歡行山的人，相信也曾在山頭看見五顏六色的滑翔傘在半空中飛翔。香港滑翔傘協會幹事Alice 笑說︰ 「現時香港玩滑翔傘熱點主要有三個地方，石澳、馬鞍山和大嶼山，每處都有特色，例如石澳有無敵海景，馬鞍山就有翠綠山色。基本上每個地點都有不少玩滑翔傘人士聚集。」不少人是看見滑翔傘飛翔而觸發興趣，好奇上前探詢後，漸漸成為當中的一分子。
不過在「單飛」前，必須考取相關執照。本地的就要拿香港滑翔傘協會發出的執照，除了對個人技術有嚴格規範之外，也為會員提供了第三者保險。「活躍的會員保持着三四十人，初時玩滑翔傘的以外國人為主，近年參加的本地人多了，約佔一半。外國人多為機師，中產比較多，近年玩的女仔也多了。」別看Alice 喜歡在天上飛多麼奔放，她正職是一名斯文的護士呢。
怕過山車也可飛天
記者不禁疑惑，滑翔傘愛好者總給人喜愛刺激戶外活動的形象，經Alice 與幾位會員印證後，這理論沒有根據，即使害怕坐過山車的人，可能也會喜歡玩滑翔傘。問過他們，箇中最讓人着迷的，莫過於在空中「飛」的奇妙感覺。
玩滑翔傘有個特色，想飛就要先行山。以馬鞍山為例，由山腳走到山腰約要二十分鐘。人要到之外，裝備亦不可少，包括坐袋、傘、無線電、高度儀、衛星定位等，行裝約十多二十公斤，一個大背囊就可以，看來就像去十天露營的背囊大小。
如是者上上落落，一天飛三次已差不多日落西山了。
記者本以為滑翔傘是挑動腎上腺的刺激運動，Alice 笑說大眾普遍也有如此誤會︰ 「在空中的感覺很輕柔，不是吹得一頭亂髮的強風，而是寧靜又緩慢的。」更甚的是，很多人也會將跳傘與滑翔傘混淆，兩者可是大不同， 「跳傘是乘直升機到半空，一躍而下，半空才打開傘的；至於滑翔傘就是在高處，如小山上，乘着風起跑，於空中盤旋」。
隨氣流一躍而飛
在起飛的一片平坦處，記者瞄了一眼山下景色，確實風景怡人，不過想到要往山崖處狂奔，再隨着氣流一躍而起飛向天際，不禁有點猶豫， 「原理就跟飛機起飛一樣，助跑再向上升，便飛上天啦」。雙腳懸空，自由自在地隨風飛行；藍天白雲，無盡頭的天際與鳥瞰的視野，頓覺世界之偉大與自身的渺小，平日的工作煩惱和生活瑣事好像變得不是一回事了，這種舒爽感覺筆墨也難以形容。至於大家擔心的離心力問題， 「放心，只有凌空瞬間有輕微的感覺」。在飛行時，間中轉彎亦會感到些微離心力。
滑翔傘的基本原理是利用氣流飛行，而在半空逗留時間的長短，很受天氣影響。據Alice 多年經驗所得，遇上好天氣時，飛個多小時不難， 「在空中飛翔，就像雀仔一樣，自由自在，秋天就最適合玩滑翔傘」。不過剛飛完的學員阿布則無奈道︰ 「今天走了半小時上山（石澳），但飛不了六七分鐘就要降落，無風也沒有辦法啊。」好天氣不止要天朗氣清，風速也要配合，無風飛不起，強風又怕危險失控。
光是在半空中鳥瞰美麗景色不夠，人們總想將剎那美景拍下留念，攝影機也隨他們一併飛向天際；不過傘的設計並沒有想到這點，他們就自行想辦法，初時將攝影機繫於座前，可惜拍不到自己的樣子；改良後將之懸吊於斜前方，將身影、景色盡收鏡頭之中。
玩得平穩不怕危險
很多人覺得滑翔傘是高危活動，敬而遠之，Alice 就有不同看法。她指出，玩滑翔傘跟駕車分別不大，一架車可以選擇開得刺激或是平穩，初學者當然以平穩行先， 「他們多集中在石澳玩，不過由於近海關係，熱氣流很容易被吹散，因此學了一段日子的人多數轉移陣地至馬鞍山，感受熱氣流的神奇」。
「玩得愈耐便會慢慢掌握到熱氣流的奧妙，到時就會玩得更過癮，在空中停留的時間也較久。當然啦，除此之外，也要配合風向、風速、天氣等。」如果技術更上一層樓，就會玩越野式的滑翔傘，不過香港地區有高度限制，不太適合，狂熱者多到國外。
本地滑翔傘活動仍是小眾玩意，想一嘗箇中樂趣，也要費心找門路；不過喜歡行山的人，相信也曾在山頭看見五顏六色的滑翔傘在半空中飛翔。香港滑翔傘協會幹事Alice 笑說︰ 「現時香港玩滑翔傘熱點主要有三個地方，石澳、馬鞍山和大嶼山，每處都有特色，例如石澳有無敵海景，馬鞍山就有翠綠山色。基本上每個地點都有不少玩滑翔傘人士聚集。」不少人是看見滑翔傘飛翔而觸發興趣，好奇上前探詢後，漸漸成為當中的一分子。
不過在「單飛」前，必須考取相關執照。本地的就要拿香港滑翔傘協會發出的執照，除了對個人技術有嚴格規範之外，也為會員提供了第三者保險。「活躍的會員保持着三四十人，初時玩滑翔傘的以外國人為主，近年參加的本地人多了，約佔一半。外國人多為機師，中產比較多，近年玩的女仔也多了。」別看Alice 喜歡在天上飛多麼奔放，她正職是一名斯文的護士呢。
怕過山車也可飛天
記者不禁疑惑，滑翔傘愛好者總給人喜愛刺激戶外活動的形象，經Alice 與幾位會員印證後，這理論沒有根據，即使害怕坐過山車的人，可能也會喜歡玩滑翔傘。問過他們，箇中最讓人着迷的，莫過於在空中「飛」的奇妙感覺。
玩滑翔傘有個特色，想飛就要先行山。以馬鞍山為例，由山腳走到山腰約要二十分鐘。人要到之外，裝備亦不可少，包括坐袋、傘、無線電、高度儀、衛星定位等，行裝約十多二十公斤，一個大背囊就可以，看來就像去十天露營的背囊大小。
如是者上上落落，一天飛三次已差不多日落西山了。
記者本以為滑翔傘是挑動腎上腺的刺激運動，Alice 笑說大眾普遍也有如此誤會︰ 「在空中的感覺很輕柔，不是吹得一頭亂髮的強風，而是寧靜又緩慢的。」更甚的是，很多人也會將跳傘與滑翔傘混淆，兩者可是大不同， 「跳傘是乘直升機到半空，一躍而下，半空才打開傘的；至於滑翔傘就是在高處，如小山上，乘着風起跑，於空中盤旋」。
隨氣流一躍而飛
在起飛的一片平坦處，記者瞄了一眼山下景色，確實風景怡人，不過想到要往山崖處狂奔，再隨着氣流一躍而起飛向天際，不禁有點猶豫， 「原理就跟飛機起飛一樣，助跑再向上升，便飛上天啦」。雙腳懸空，自由自在地隨風飛行；藍天白雲，無盡頭的天際與鳥瞰的視野，頓覺世界之偉大與自身的渺小，平日的工作煩惱和生活瑣事好像變得不是一回事了，這種舒爽感覺筆墨也難以形容。至於大家擔心的離心力問題， 「放心，只有凌空瞬間有輕微的感覺」。在飛行時，間中轉彎亦會感到些微離心力。
滑翔傘的基本原理是利用氣流飛行，而在半空逗留時間的長短，很受天氣影響。據Alice 多年經驗所得，遇上好天氣時，飛個多小時不難， 「在空中飛翔，就像雀仔一樣，自由自在，秋天就最適合玩滑翔傘」。不過剛飛完的學員阿布則無奈道︰ 「今天走了半小時上山（石澳），但飛不了六七分鐘就要降落，無風也沒有辦法啊。」好天氣不止要天朗氣清，風速也要配合，無風飛不起，強風又怕危險失控。
光是在半空中鳥瞰美麗景色不夠，人們總想將剎那美景拍下留念，攝影機也隨他們一併飛向天際；不過傘的設計並沒有想到這點，他們就自行想辦法，初時將攝影機繫於座前，可惜拍不到自己的樣子；改良後將之懸吊於斜前方，將身影、景色盡收鏡頭之中。
玩得平穩不怕危險
很多人覺得滑翔傘是高危活動，敬而遠之，Alice 就有不同看法。她指出，玩滑翔傘跟駕車分別不大，一架車可以選擇開得刺激或是平穩，初學者當然以平穩行先， 「他們多集中在石澳玩，不過由於近海關係，熱氣流很容易被吹散，因此學了一段日子的人多數轉移陣地至馬鞍山，感受熱氣流的神奇」。
「玩得愈耐便會慢慢掌握到熱氣流的奧妙，到時就會玩得更過癮，在空中停留的時間也較久。當然啦，除此之外，也要配合風向、風速、天氣等。」如果技術更上一層樓，就會玩越野式的滑翔傘，不過香港地區有高度限制，不太適合，狂熱者多到國外。
2.4.2011︰視障作家鄺頌安︰心眼看得更真
有數百度近視的記者放下眼鏡，眼前一片矇矓美；再拿着．紙筒來張望四周，視野很窄， 「鏡頭」前再放上一層白紗……最後再疊多層黑紗。
看不清境況讓記者十分困擾，而鄺頌安正處身於這個只剩一點光的世界。記者見他一身時下青年的打扮，帽子墨鏡相配得很，只有手杖顯出他有視力問題。
醫學上來說，他有一成視力， 「幾年前，十九吋屏幕一個字，還可以看到，現在已經有點矇。」強烈的色彩對比、大型物件的輪廓還可辨識，不過情況正漸漸走下坡。
若無眼疾未必積極
安仔是2006 年十大再生勇士之一，視障無礙他的人生，出書寫專欄、做義工等，積極得很，原來一切都是迫出來。
他豁達地笑說︰ 「如果我眼睛無問題，就會行大眾的路，搵工升職，不會去寫書，不會去做培訓班導師。」不平凡的人生，來自不平凡的際遇，最近他的新作《黑暗也能看見》正要登場。
在新作中，他變身記者採訪七個不同機構，寫下生活中讓人感動的故事，為的是帶出自助人助的精神。「拿着七篇故事去敲出版社的門，有幾間都說太單薄，叫我再加上幾篇視障人士的生活感受。」安仔始終介意他的作品刻意掛上「視障作家」之名，無奈道︰ 「視障係賣點，無可否認也可令大眾對視障有正面認識。」在現實下，他執筆寫下他的生活小故事。
「正如訪問中，有一群視障舞者，大家的注意力也被『視障』二字抓住，埋沒了他們的努力，他們也是跟其他跳舞的人一樣，為了表演而不停努力練習。
」即使他們演出只有六十分，不過在「殘障」標籤下，大家也給予出色表演的肯定， 「事實上他們不止六十分，可以做到八十分的！」鄺頌安也想他的作品被「公平」對待。
由籌備至出版，這本書足足花了兩年時間才完成。他帶着特製的錄音機，裝有發聲軟件的手提電腦，四處奔走做採訪。
陌生的路況對視障人士來說，確實是一大挑戰， 「基本上採訪都是自己一個人去，出發前一定要問清楚．去。
」他打趣道︰ 「眼睛看不見的好處是，記憶力比一般人厲害。」他也善用「路在口邊」的道理，「要調整好自己的心態，樂意讓人幫，受人幫助不代表係弱者。要知道幫人是開心的事，不需要太介懷。」自言以往傲氣、重視形象的他，也要經過多年的切身體會才能釋懷。
敞開心扉開口求助
正如錄音時，不確定機開着沒有，簡單地請受訪者幫忙一看就解決了。至於一次面對數位受訪者，剎那間難免被數把聲音與一堆名字弄得頭昏腦脹，請受訪者開口前講聲「A 說」、「B 說」就可以了。
看不清楚的顧忌，初時也令安仔對接觸人群感到不安， 「那時見到新朋友好猶豫，不知應不應該握手，其實主動伸手就可以解決問題。」至於他人回應與否的問題就不用太在意，正如鄺頌安所言︰ 「人最緊要接受自己。」「我慶幸自己的視力係一步一步轉差，讓我有時間去適應和接受。」相比那些一下子由光明踏入黑暗的人幸運得多，他眼見這些人多會收埋自己，需要很長的時間才能慢慢走出來。
在積極人生觀、對未來充滿希望之下，生存依然需要物質來支撐， 「我會繼續寫書，不過打算搵一份正職，始終經濟有壓力。」拿着文學士學位的他不奢望學以致用，但求一份穩定工作。
早前有一身體健全的碩士生高呼社會不給他機會，不理他心態性格為何，隨即機會如雪花般飄來。記者看來，安仔在言語行為間，不自覺流露的真誠踏實，比那碩士生優勝得多，那他的機會又何時出現呢？
看不清境況讓記者十分困擾，而鄺頌安正處身於這個只剩一點光的世界。記者見他一身時下青年的打扮，帽子墨鏡相配得很，只有手杖顯出他有視力問題。
醫學上來說，他有一成視力， 「幾年前，十九吋屏幕一個字，還可以看到，現在已經有點矇。」強烈的色彩對比、大型物件的輪廓還可辨識，不過情況正漸漸走下坡。
若無眼疾未必積極
安仔是2006 年十大再生勇士之一，視障無礙他的人生，出書寫專欄、做義工等，積極得很，原來一切都是迫出來。
他豁達地笑說︰ 「如果我眼睛無問題，就會行大眾的路，搵工升職，不會去寫書，不會去做培訓班導師。」不平凡的人生，來自不平凡的際遇，最近他的新作《黑暗也能看見》正要登場。
在新作中，他變身記者採訪七個不同機構，寫下生活中讓人感動的故事，為的是帶出自助人助的精神。「拿着七篇故事去敲出版社的門，有幾間都說太單薄，叫我再加上幾篇視障人士的生活感受。」安仔始終介意他的作品刻意掛上「視障作家」之名，無奈道︰ 「視障係賣點，無可否認也可令大眾對視障有正面認識。」在現實下，他執筆寫下他的生活小故事。
「正如訪問中，有一群視障舞者，大家的注意力也被『視障』二字抓住，埋沒了他們的努力，他們也是跟其他跳舞的人一樣，為了表演而不停努力練習。
」即使他們演出只有六十分，不過在「殘障」標籤下，大家也給予出色表演的肯定， 「事實上他們不止六十分，可以做到八十分的！」鄺頌安也想他的作品被「公平」對待。
由籌備至出版，這本書足足花了兩年時間才完成。他帶着特製的錄音機，裝有發聲軟件的手提電腦，四處奔走做採訪。
陌生的路況對視障人士來說，確實是一大挑戰， 「基本上採訪都是自己一個人去，出發前一定要問清楚．去。
」他打趣道︰ 「眼睛看不見的好處是，記憶力比一般人厲害。」他也善用「路在口邊」的道理，「要調整好自己的心態，樂意讓人幫，受人幫助不代表係弱者。要知道幫人是開心的事，不需要太介懷。」自言以往傲氣、重視形象的他，也要經過多年的切身體會才能釋懷。
敞開心扉開口求助
正如錄音時，不確定機開着沒有，簡單地請受訪者幫忙一看就解決了。至於一次面對數位受訪者，剎那間難免被數把聲音與一堆名字弄得頭昏腦脹，請受訪者開口前講聲「A 說」、「B 說」就可以了。
看不清楚的顧忌，初時也令安仔對接觸人群感到不安， 「那時見到新朋友好猶豫，不知應不應該握手，其實主動伸手就可以解決問題。」至於他人回應與否的問題就不用太在意，正如鄺頌安所言︰ 「人最緊要接受自己。」「我慶幸自己的視力係一步一步轉差，讓我有時間去適應和接受。」相比那些一下子由光明踏入黑暗的人幸運得多，他眼見這些人多會收埋自己，需要很長的時間才能慢慢走出來。
在積極人生觀、對未來充滿希望之下，生存依然需要物質來支撐， 「我會繼續寫書，不過打算搵一份正職，始終經濟有壓力。」拿着文學士學位的他不奢望學以致用，但求一份穩定工作。
早前有一身體健全的碩士生高呼社會不給他機會，不理他心態性格為何，隨即機會如雪花般飄來。記者看來，安仔在言語行為間，不自覺流露的真誠踏實，比那碩士生優勝得多，那他的機會又何時出現呢？
30.3.2011︰踢躂舞者郭偉傑︰獨舞觀技巧，團體講氣勢
踢躂舞（Tap）是冷門的東西，多得電視台的娛慶節目，間中也讓這舞技現於港人眼前。現在提起Tap，很多人也會笑着點頭意會，不過內裏為何，卻朦朧不清。
記者知道舞者沒有特定形態，眼前一身輕鬆打扮的郭偉傑（Ken），與每日擦身而過的路人甲乙分別不大，而他竟是專業的tap 舞者，着實讓人驚訝於他的年輕。
穿拖鞋跳free 得徹底「比起中國舞、現代舞和芭蕾舞，Tap 好冷門，直到三四年前，香港才開始多了人認識。」究竟有多冷？ 「2000 年到現在，本地正式的Tap show 只有四次！」相比於每月數十場其他類型的舞蹈演出，Tap 真的很冷。
演出少，專業的舞者更少， 「本地專業的Tap 舞者，數埋都不夠十個。」看來這種以鞋底鐵片敲打地板發出聲響的舞蹈藝術，尚有廣闊的發展空間。
記者知道這些年來Tap 的演出，Ken 全都有份參與，甚至落手落腳搞，算是見證着Tap在本地的成長。
近來Ken 正忙於4 月底的《踢躂颷城》排練，問及何解被Tap 吸引時，他笑着回憶道︰「我係讀音樂戲劇舞蹈出身，那時什麼舞都要學，有Modern、Jazz 等，當然也有Tap，只覺得用腳來打拍子難度好高。」直到在美國見識了當地的tap 表演之後，頓時驚為天人，自此興趣一發不可收拾，「學校教的Tap 係英式，有好多規則，例如上半身要定着不動。」不過美式着重的是free style， 「跳得好自由，節奏性、拍子感好強。」這次表演，他有一幕是穿拖鞋跳Tap，確實free 得徹底， 「Tap 的原意就是用腳步踏出聲響，至於用什麼來做，不是重點。」他邊說邊示範跳Tap 的基本技巧，只見套上波鞋的他靈活十足，腳尖一點或一拍、後跟一踏或輕點，聲響實在，毫不拖泥帶水，最後再來一個腳尖橫掃來結尾，看得記者也有衝動想跟他一起跳。
「Tap 就像敲擊樂一樣，它有好強的節奏感，也是一種語言表達。」他笑着解說︰「敲擊有大細聲之分，最簡單的，大聲代表憤怒，細聲代表溫柔。」事實上，Tap 沒有背景音樂也不是問題， 「無音樂會難跳些， 因為要多人同時keep 住拍子不亂。」其舞台演出有趣之處在於， 「一人有一人跳的好睇，技巧、變化的要求當然要高些。至於一個團體跳更好睇，整齊劃一的聲響步法，好有氣勢！基本上，沒有主角之分。」
加水袖配R&B 一樣得
Ken 是舞者，也是編舞者， 「Tap 的編舞比較麻煩，舞蹈上，未必八拍全都動，現代舞有幾拍定着不動無問題，Tap 則不能，最多停三四拍。」一場數十分鐘的Tap，步法複雜得多了。
香港的多元化特色，即使Tap 也要朝這個方向行， 「演出不可以只有下半身的舞，香港人喜歡一次過可以看到不同的東西，如上半身動作可以加入中國舞的水袖元素，或是配上流行曲，或是融合Jazz 或R&B 等。」其實大雜匯也無妨，說不定能碰出新火花呢。
說到推廣Tap 這回事，Ken 一直很努力。
將Tap 搬上舞台是一個方法，走上街頭的即興演出也是一個好方法。
「我們試過在旺角的西洋菜街做表演。」平日不時見各式演出，想不到Ken 也是其中一員， 「我們三四個人，加一個鼓手，在街上放一塊木板就可以演出。」反應如何？ 「比想像中好得多，有警察來趕我們，話阻住他人做生意。」歷時一小時的街頭演出，圍觀者多得讓舖頭做不了生意，看來頗成功， 「成功就不敢說，不過之後真係多了人問Tap 的事。」他現正打算在4 月中encore 多一次街頭表演。
為了讓本地人對Tap 有興趣，他編的舞是圍繞都市人生活， 「無可否認，以大家的生活作主題是為了更有吸引力。不過我學的音樂劇，題材本來就係以熱鬧、簡單易明為主，將這搬到Tap 上沒有問題。」對，先引發大眾的興趣，再談形而上的東西也不遲。
記者知道舞者沒有特定形態，眼前一身輕鬆打扮的郭偉傑（Ken），與每日擦身而過的路人甲乙分別不大，而他竟是專業的tap 舞者，着實讓人驚訝於他的年輕。
穿拖鞋跳free 得徹底「比起中國舞、現代舞和芭蕾舞，Tap 好冷門，直到三四年前，香港才開始多了人認識。」究竟有多冷？ 「2000 年到現在，本地正式的Tap show 只有四次！」相比於每月數十場其他類型的舞蹈演出，Tap 真的很冷。
演出少，專業的舞者更少， 「本地專業的Tap 舞者，數埋都不夠十個。」看來這種以鞋底鐵片敲打地板發出聲響的舞蹈藝術，尚有廣闊的發展空間。
記者知道這些年來Tap 的演出，Ken 全都有份參與，甚至落手落腳搞，算是見證着Tap在本地的成長。
近來Ken 正忙於4 月底的《踢躂颷城》排練，問及何解被Tap 吸引時，他笑着回憶道︰「我係讀音樂戲劇舞蹈出身，那時什麼舞都要學，有Modern、Jazz 等，當然也有Tap，只覺得用腳來打拍子難度好高。」直到在美國見識了當地的tap 表演之後，頓時驚為天人，自此興趣一發不可收拾，「學校教的Tap 係英式，有好多規則，例如上半身要定着不動。」不過美式着重的是free style， 「跳得好自由，節奏性、拍子感好強。」這次表演，他有一幕是穿拖鞋跳Tap，確實free 得徹底， 「Tap 的原意就是用腳步踏出聲響，至於用什麼來做，不是重點。」他邊說邊示範跳Tap 的基本技巧，只見套上波鞋的他靈活十足，腳尖一點或一拍、後跟一踏或輕點，聲響實在，毫不拖泥帶水，最後再來一個腳尖橫掃來結尾，看得記者也有衝動想跟他一起跳。
「Tap 就像敲擊樂一樣，它有好強的節奏感，也是一種語言表達。」他笑着解說︰「敲擊有大細聲之分，最簡單的，大聲代表憤怒，細聲代表溫柔。」事實上，Tap 沒有背景音樂也不是問題， 「無音樂會難跳些， 因為要多人同時keep 住拍子不亂。」其舞台演出有趣之處在於， 「一人有一人跳的好睇，技巧、變化的要求當然要高些。至於一個團體跳更好睇，整齊劃一的聲響步法，好有氣勢！基本上，沒有主角之分。」
加水袖配R&B 一樣得
Ken 是舞者，也是編舞者， 「Tap 的編舞比較麻煩，舞蹈上，未必八拍全都動，現代舞有幾拍定着不動無問題，Tap 則不能，最多停三四拍。」一場數十分鐘的Tap，步法複雜得多了。
香港的多元化特色，即使Tap 也要朝這個方向行， 「演出不可以只有下半身的舞，香港人喜歡一次過可以看到不同的東西，如上半身動作可以加入中國舞的水袖元素，或是配上流行曲，或是融合Jazz 或R&B 等。」其實大雜匯也無妨，說不定能碰出新火花呢。
說到推廣Tap 這回事，Ken 一直很努力。
將Tap 搬上舞台是一個方法，走上街頭的即興演出也是一個好方法。
「我們試過在旺角的西洋菜街做表演。」平日不時見各式演出，想不到Ken 也是其中一員， 「我們三四個人，加一個鼓手，在街上放一塊木板就可以演出。」反應如何？ 「比想像中好得多，有警察來趕我們，話阻住他人做生意。」歷時一小時的街頭演出，圍觀者多得讓舖頭做不了生意，看來頗成功， 「成功就不敢說，不過之後真係多了人問Tap 的事。」他現正打算在4 月中encore 多一次街頭表演。
為了讓本地人對Tap 有興趣，他編的舞是圍繞都市人生活， 「無可否認，以大家的生活作主題是為了更有吸引力。不過我學的音樂劇，題材本來就係以熱鬧、簡單易明為主，將這搬到Tap 上沒有問題。」對，先引發大眾的興趣，再談形而上的東西也不遲。
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