陳義妹一生都是為別人而活，不過來到七十九歲這年，她終於為自己做了一件事，就是在《華人婦女與香港基督教︰口述歷史》一書中，訴說了她的大半生淒涼故事。
滿頭銀絲的陳婆婆笑容滿臉，說着一口廣東化的客家鄉下話，話語間總是笑聲不斷，當與她說起往事時便不自覺地輕歎說︰「現時回想舊時的淒涼景況都會哭，那時老公又不在身邊，真的好慘。」陳義妹活在一個男尊女卑的時代，十六歲的她被家人自大陸賣去香港荃灣楊屋村一戶人家做「新抱仔」，自此開始了數十年的艱苦辛酸童養媳生活。
丈夫出走逆來順受
童養媳幾乎與妹仔無分別，家裏上上下下都要服侍周到，耕田做家務照顧長幼等，從早忙到晚，「楊家除了有太婆，還有家婆，家婆不疼我，而且脾氣很壞，常說髒話罵我，很難聽的。有時她會罰我不准食飯，有時不准我睡覺，要我做完家務才可休息」。即使病了，工夫也要繼續做，更要戰戰兢兢看人臉色，「我病了，家婆當然不高興，無人做事嘛」。
原以為童養媳比妹仔的生活好些，至少有老公可以依靠，可惜事與願違。「丈夫對我不好！」丈夫沒有大脾氣，只是沉默，就算數十年後的今天，他仍然一貫的沉默，「二十歲時，丈夫不肯結婚，家人便逼他結，我生下大仔不久，他便說去廣州讀書，一走就八年，全無音訊，更不要提給家用」。陳婆婆說完忍不住補多一句︰「他說是讀書，誰知他去那裏做了什麼。」即使她習慣了逆來順受也壓不下心底的不滿。「我當時有想過走，不過圍村的阿嬸就勸我不要走，說生了仔不能走，只要捱到老公回來就好。」陳婆婆的意願始終不敵周遭鄰舍的壓力。八年後丈夫終於回來，陳婆婆根本未曾想過原諒與否的問題，「我對他回來無話開不開心，不過很快就生了第二個兒子」。事實上，童養媳做的事情比妹仔至少多一樣，那就是生仔。「結婚前後，家頭細務、要做的事都無變，反而還多了生仔一項。其餘三個兒子都是丈夫出走回來後才生的。」事實上，丈夫凡事置身事外的態度最令陳婆婆無奈，「老公脾氣不是差，他只是什麼事都不理你，我做又好不做又好，就算我被人鬧，他也是不理。他連兒子都不理，有錢無錢當然是不理」。即使現在陳婆婆的故事化成文字出書了，丈夫仍是愛理不理的態度。
由朝做到晚捱苦十年
在陳婆婆五十多歲時，政府收回耕地，她就到紗廠打工，「兩三點起身做完家務，六七點返工，下午三點放工後什麼都要做，丈夫要返工，仔年紀又小，太婆八十多歲也幫不了手，做到夜晚十二點才睡。男人在家中最大，什麼事都不做，仔都是一樣」。每天睡兩三小時的生活就這樣捱了十年，「辛苦就不算什麼，客家人好做得、好捱得的」，那時的歲月雖然辛苦，但總比待在家裏苦幹好，「出外打工識多了朋友，他們對我好好的，生活比之前過得開心，現在與工友還有聯絡，二十多年啦」。
當提及現在流行的不婚主義時，陳婆婆認真地說︰「當時是結婚好，將來年老時得一個人好淒涼的，不過生仔就無所謂啦，我有兩個兒子都不打算生小朋友，隨他們喜歡啦。」「現在總算有個『伴』，仔又孝順，我幾十歲凡事都看淡了，沒有想那麼多啦。現在幸福了，想去旅行就去。」陳婆婆笑得一臉滿足、苦盡甘來的模樣。
沒有留言:
張貼留言